Louis CHARBONNEL - Historique des versions

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 [[file:Marmotte-768x576.jpg|thumb|left|300px|Marmotte d’un colporteur mercier du Freney d’Oisans. Collection privée Merci à http://freneydoisans.com/freneytique/petite-histoire-des-colporteurs-de-loisans2epartie/)]]
 [[file:Marmotte2.jpg|thumb|center|300px|Colporteur avec sa marmotte sur le dos. Collection privée Merci à http://freneydoisans.com/freneytique/petite-histoire-des-colporteurs-de-loisans2epartie/)]]
 Extrait de l'excellent blog http://freneydoisans.com/freneytique/petite-histoire-des-colporteurs-de-loisans2epartie/

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 [[file:Marmotte2.jpg|thumb|center|300px|Colporteur avec sa marmotte sur le dos. Collection privée Merci à http://freneydoisans.com/freneytique/petite-histoire-des-colporteurs-de-loisans2epartie/)]]
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 [[file:Marmotte2.jpg|thumb|center|300px|Colporteur avec sa marmotte sur le dos. Collection privée Merci à http://freneydoisans.com/freneytique/petite-histoire-des-colporteurs-de-loisans2epartie/)]]
-''{{border|Dans les alpes, la rudesse de l’hiver, la maigreur des récoltes, la nécessité de se procurer le peu d’argent liquide nécessaire au paiement des impôts ou si rares qu’ils soient, aux achats indispensables, que l’on retrouve à travers les siècles, a fait de l’Oisans un pays d’émigration temporaire, les cas d’émigration définitive étant assez rares.<br/>
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-Au Moyen Âge, les hommes partaient vers la Toussaint et rentraient environ à la Pentecôte ; ils se dirigeaient de préférence vers le Midi, où la saison était moins rude. Au début, les Uissans n’avaient pas de profession définie ; ils étaient indifféremment bûcherons, peigneurs de chanvre, domestiques ; on les trouvait également tirant les bateaux de sel sur le Rhône, mais, le plus souvent, ils passaient leur temps à mendier. Ce n’est que plus tard que la forme d’émigration la plus répandue, le colportage, apparaîtra. <br/>
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-Les formes du colportage sont aussi diverses que les destinations. Au début du dix-huitième siècle, on ne voit pourtant apparaître que la « petite mercerie », évidemment en un sens plus large que de nos jours, au sens étymologique que l’italien a conservé. Les hommes vont vendre le surplus des fabrications locales de lainages et de toiles de chanvre, peut-être des instruments aratoires sortis des taillanderies d’Oisans, et la vaisselle de bois, fabriquée d’abord au Villard-Reymond. <br/>
+Dans les alpes, la rudesse de l’hiver, la maigreur des récoltes, la nécessité de se procurer le peu d’argent liquide nécessaire au paiement des impôts ou si rares qu’ils soient, aux achats indispensables, que l’on retrouve à travers les siècles, a fait de l’Oisans un pays d’émigration temporaire, les cas d’émigration définitive étant assez rares.
-Alors aussi le colportage devient une véritable profession, profession d’hiver que le cultivateur alterne avec sa profession d’été ; sur ses passeports, il prend les deux titres. <br/>
+Au Moyen Âge, les hommes partaient vers la Toussaint et rentraient environ à la Pentecôte ; ils se dirigeaient de préférence vers le Midi, où la saison était moins rude. Au début, les Uissans n’avaient pas de profession définie ; ils étaient indifféremment bûcherons, peigneurs de chanvre, domestiques ; on les trouvait également tirant les bateaux de sel sur le Rhône, mais, le plus souvent, ils passaient leur temps à mendier. Ce n’est que plus tard que la forme d’émigration la plus répandue, le colportage, apparaîtra.
-Les régions de prédilection ont certainement, pour chaque commune, varié au cours des âges ; mais à l’époque le colporteur d’Oisans aura ses régions attitrées. Il y des acheteurs fidèles, auxquels sa personne garantit les marchandises, suivant une règle très générale en psychologie commerciale, si bien qu’il lui arrivera parfois, de nos jours, de passer avec un plein succès au rôle de voyageur de commerce, sans même renoncer à venir l’été travailler ses champs de montagne. Dans presque toute la France, on rencontrera le « Dauphiné », le « Gavot », venu l’hiver de l’Oisans comme des autres pays alpins ; mais chaque commune d’Oisans a son domaine de colportage, comme elle aura longtemps ses spécialités commerciales, parmi lesquelles la mercerie et la rouennerie tiennent toujours le premier rang.<br/>
+Les formes du colportage sont aussi diverses que les destinations. Au début du dix-huitième siècle, on ne voit pourtant apparaître que la « petite mercerie », évidemment en un sens plus large que de nos jours, au sens étymologique que l’italien a conservé. Les hommes vont vendre le surplus des fabrications locales de lainages et de toiles de chanvre, peut-être des instruments aratoires sortis des taillanderies d’Oisans, et la vaisselle de bois, fabriquée d’abord au Villard-Reymond.
-On raconte encore dans le pays – et même depuis la guerre – que le colportage de la belle époque a pour les favorisés du sort au moins, rempli les bas de laine et fondé les aisances secrètes. Le déclin ne viendra qu’après 1900, surtout après 1918, du fait des conditions commerciales extérieures, quand la formule traditionnelle commencera à n’être plus de son temps. Le campagnard isolé des plaines lointaines prend l’habitude de se servir en ville. S’il reste enfermé chez lui, il y sera sollicité par le grand magasin d’expédition au catalogue alléchant.}}''
+Alors aussi le colportage devient une véritable profession, profession d’hiver que le cultivateur alterne avec sa profession d’été ; sur ses passeports, il prend les deux titres.
 == Vie de famille ==

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	Profession: '''Colporteur, Marchand de Tissus, Escompteur'''		Profession: '''Colporteur, Marchand de Tissus, Escompteur'''

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	Profession: '''Colporteur, Marchand de Tissus, Escompteur'''		Profession: '''Colporteur, Marchand de Tissus, Escompteur'''

−	{{Genea\|~~Alice Laure Jeanine DEVELLE~~\|~~Jérick Georges~~-~~Eric DEVELLE~~\|~~Jocelyne Françoise VERGLAS~~\|~~François DEVELLE~~\|~~Michèle, Jane PERRUCHOT~~\|~~Guy VERGLAS~~\|~~Janine Christiane Albertine RADUGET~~\|~~Georges Emile DEVELLE~~\|~~Geneviève Marie Louise GAUTHIER~~\|~~Emile Charles PERRUCHOT~~\|~~Alice COCHET~~\|~~Sylvain Silvain VERGLAS\|Augustine ARBY~~\|~~Marcel~~ Pierre ~~RADUGET~~\|~~Marcelline Grand Mamie GARSAULT~~}}	+	{{Genea\|Louis CHARBONNEL\|Jean CHARBONNEL\|Jeanne-Marie DUSSERT\|Étienne CHARBONNEL\|Anne Margerite GOURAND\|Etienne DUSSERT\|Marie GARNIER\|Jean, Antoine CHARBONNEL\|Marguerite GARNIER\|?\|?\|Etienne DUSSERT\|Jeanne-Marie DUSSER\|Pierre GARNIER\|Catherine AUBERT}}
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	Profession: '''Colporteur, Marchand de Tissus, Escompteur'''		Profession: '''Colporteur, Marchand de Tissus, Escompteur'''

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−	~~{{Arbre généalogique\| GPP \| \| GMP \| \| \| \| GPM \| \| GMM \|GPP=Grand-père paternel\|GMP=Grand-mère paternelle\|GPM=Grand-père maternel\|GMM=Grand-mère maternelle\|border=2\|boxstyle=background:#dfd;}}~~
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